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你看，你看，佛菩萨的脸！
有一个提琴家第一次举行他的演奏会。
他的老师对他说：“当演奏时，你不要因台下的人，而感到惊慌，我就坐在楼上的前厢，我若是没有特别的表示，意即并无错误，你可放心演奏下去。你要注意我！”
那位老师的满意、认可、欣赏、愉快的笑容，虽然坐在楼上没有出声，但却帮助了他的学生，那个晚上的演出圆满成功。
有的护法居士们做了很多事情，花了钱又出了力，却得不到同修们的理解，甚至
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403474968.html
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济群法师答：
佛教法门的设定，确实是有根据的。六度，属于菩萨道的修行内容，通过这些修行成就佛陀的悲智两大品质。因为成佛并非成就外在的什么，而是慈悲和智慧的圆满成就。
六度中的前五度，主要是成就福德，而第六度则侧重于成就智慧。当然，这并不是绝对的，其中也有一些交叉的内容。所以，六度法门的设定是有依据的。除此而外，佛教中还有四谛、三十七道品、三无漏学等修学内容。对于不同众生，佛陀设定了
济群法师
六度的建立有什么依据吗？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10091977898.html
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据韩国《联合新闻》报道，近日，经证实，位于韩国庆尚北道浦项市曹溪宗古石寺普光殿中的“摩崖佛倚坐像”就是弥勒佛倚坐像（弥勒佛端坐在椅子上的佛像）。据悉，这是韩国发现的首尊统一新罗时期的弥勒佛倚坐像。
研究佛教美术史的前东国大学教授文明大说，这种在巨大的石龛（石窟的一种）上刻出弥勒佛端坐在椅子上的佛像形象在中国非常常见，并且很多佛像的制作年代也很确切。但在韩国国内却只有三...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12271886442.html
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往生的时候是念阿弥陀佛求生净土。我听说在往生的前一段时期他每天念三四万声佛号，他念四个字，阿弥陀佛，每天念三四万声往生的，这是很好的例子。
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净空法师答：可以的。禅也可以，密也可以，教也可以，像华严、天台。因为《无量寿经》上，你看夏莲居老居士的会集本，在「三辈往生」这品里面一共有四段，经文四段，前面是上辈、中辈、下辈，最后一段是...
净空法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09431988090.html
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的活动受云南省佛教协会及各寺院长老的委托将长期开展下去，其目的是使佛陀的正法传续国内教区而利益四众。”
首届活动的前几期主要接受该地区各寺院的主持长老进行实修，随后接受各寺院的众比库进行密集型的实修...2009年8月11日，在云南省佛教协会南传工作委员会众长老的倡导下，首届西双版纳地区各寺院南传长老比库止观禅修营安居期在曼听佛塔寺正式开营。
本次止观禅修活动得到西双版纳境内各寺院住持长老的积极
佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/13332689174.html
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潘越著：论审美前理解 作者：潘越 摘 要 前理解是解释学中的重要术语，主要是在理解活动发生之前主体就已经具有的对理解有着导向、制约作用的语言、历史、文化、经验、情感、思维方式、价值观念以及对于对象的预期等等因素的综合。 以往的解释学研究多关注前理解对于理解的影响，并把这种影响看作是决定性的。这种研究的对象其实只是前理解的一个阶段，即从泛历史、泛语言、泛文化向着有所指的语言、有所联系的历史...
潘越
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15503357904.html
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的前理解的历史积累有关，理解是历史与现实达成的一致；就共时而言，我的理解又与我看对象的态度、角度、方法有关，理解是主体与对象在现实条件下可能产生的共鸣。 主体现实的存在方式规定着理解力展开的可能方向...某种程度上决定着主体的理解质量，主体在实践中的能动性要求决定着理解的可能方向和结论。很难说哪能一种理解是正确的，哪一种理解是错误的。也很难说哪一种是真前见，哪一种是伪前见。因为只要我们有立场，有角度，有...
潘越
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15503457905.html
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《中华佛教百科全书》 因明三支作法中，因十四过中的前四过。指因明论支中，“因”不遍通宗的前陈，也就是阙因三相中的遍是宗法性，致使所立之宗不能成立的四种过失。《因明入正理论》云（大正32·11c）：“不成有四：（一）两俱不成；（二）随一不成；。 三犹豫不成；（四）所依不成。” 此中，两俱不成是指立敌皆不许其因为真，例如说：声是无常（宗），所见性故（因）。其所见性的因完全不遍通于宗前陈的声；此因...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11510738091.html
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动机都能带来善报。圣典中也提到：──「我说，就善法而言，即使只是出现在心中都是很有利益的。」确定要布施某物的动机是善的前思。一个人在布施之前生起善的前思即使只是五分钟之久，心中也已经累积了许多善业；这些善业能产生善报。有三种思，即造业前的思、造业时的思与造业后的思。这三种思都能在业力成熟时产生果报。
如果一个人对生命还有执着，而且他想要在死后捐献自己尸体的那个善前思在他临死时成熟，那么该善业力能...
帕奥禅师
帕奥禅师尸体捐献
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09043989370.html
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建筑的前殿目前也接近坍塌，仅后殿保存状况稍微好些，“金台夕照”的景观难觅踪影。
据介绍，此次修缮范围包括三座大殿及东、西配殿和后僧房。于上世纪五十年代被拉锁厂辟为厂房而拆除的西配殿，这次将在原址上...台夕照”的具体地点一直存在争议。金台即黄金台，相传公元前3世纪，燕昭王求贤若渴，搭筑高台，上置千金，以招揽天下贤士。然而，由于年代久远，金台的确切位置一直有多种说法。或说在朝阳门外的金台路，或说在广...
【佚名】
|修缮|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0911599356.html